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奥运文化_奥运文化主题邮局

zmhk 2024-05-20
奥运文化_奥运文化主题邮局       接下来,我将通过一些实际案例和个人观点来回答大家对于奥运文化的问题。现在,让我们开始探讨一下奥运文化的话题。1.奥运会起源很早,古奥运会特色的表现有哪些方面?2.谈
奥运文化_奥运文化主题邮局

       接下来,我将通过一些实际案例和个人观点来回答大家对于奥运文化的问题。现在,让我们开始探讨一下奥运文化的话题。

1.奥运会起源很早,古奥运会特色的表现有哪些方面?

2.谈谈对奥林匹克文化的认识?

3.谈谈你对奥林匹克文化的理解

4.关于奥运会的全部资料

5.奥运目标的提出体现了怎样的文化观?

6.北京奥运会设计采用了那些中国传统文化元素?

奥运文化_奥运文化主题邮局

奥运会起源很早,古奥运会特色的表现有哪些方面?

       古奥运会特色的表现有三个方面:

       第一, 古代奥运会是以祭神为主,内容丰富多彩, 是形式多样的全希腊综合盛会。包括祭祀天神宙斯,朝拜、祝寿众神、诗人朗诵作品演说家发表祝词、开展集市贸易等活动, 体育竞技仅作为其中的一项内容。

       第二古代奥运会是希腊各民族文化的一部分, 它起到了团结各族人民,维护国家统一, 减少和制止战争的积极作用, 与政治有着极为密切的关系。

       第三,由古希腊的风俗习惯、艺术风格、地理环境和物质生产等因素决定, "赤身运动"是它的一大特色。比赛时, 要求裸体的运动员全身涂上橄榄油, 以使身体在阳光的照射下熠熠生光 , 肌肉更富有弹性 ,更加显示出运动员健美的体态 ,使人们从中得到一种美的享受。

扩展资料

       古奥运会从公元前776年起,到公元394年止,经历了1168年,共举行了293届。按其起源、盛衰,大致分为三个时期。

       1、公元前776年至公元前388年。公元前776年,伯罗奔尼撒的统治者伊菲图斯,努力使宗教与体育竞技合为一体。它不仅革新宗教仪式,还组织大规模的体育竞技活动,并决定每4年举行一次。

       时间定在闰年的夏至之后。所以公元前776年的古代奥林匹克运动会就正式载入史册,成为古代奥运会的第1届。当时仅有一个比赛项目,即距离为192.27米的场地跑。

       2、公元前388年至公元前146年,开始衰落。由于斯巴达和雅典长期的伯罗奔尼撤战争(公元前431年至公元前404年),希腊国力大减,马其顿逐渐吞并了希腊。马其顿君王菲利普还亲自参加了赛马。随后亚历山大帝虽自己不喜爱体育活动,仍积极支持,并视奥运会为古希腊的最高体育活动。

       3、公元前146年至公元394年,古奥运会由衰落走向毁灭。罗马帝国统治希腊后,起初虽仍举行运动会,但奥林匹亚已不是唯一竞赛地了。公元2世纪后,基督教统治了包括希腊在内的整个欧洲,倡导禁欲主义,主张灵肉分开,反对体育运动,使欧洲处于一个黑暗时代,奥运会也随之更趋衰落,直至名存实亡。

       公元393年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教,认为古奥运会有违基督教教旨,是异教徒活动,翌年宣布废止古奥运会。公元895年,拜占廷人与歌德人在阿尔菲斯河发生激战,使奥林匹亚各项设施毁失殆尽。

       公元426年狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚建筑物的残余部分。公元522、511年接连发生的两次强烈地震,使奥林匹亚遭到了彻底毁灭。这样,顺延了1000余年的古奥运会不复存在了,繁荣的奥林匹亚变成了一片废墟。

       百度百科--古代奥林匹克运动

谈谈对奥林匹克文化的认识?

       活字印刷

       孔子三千弟子的吟诵

       木偶京剧的喜悦之声

       丝绸之路的艰辛之旅

       簪花仕女的优雅

       击缶而歌的朴拙

       《清明上河图》的恢宏大气

       “春江花月夜”的轻盈动人

       四大发明在内的古代中国的灿烂文明,在奥运会开幕式上以画卷为载体精彩地展现

谈谈你对奥林匹克文化的理解

       奥林匹克精神:多方面体现了人类的美好追求

       一是更快、更高、更强的自强精神。奥运会不是单纯为了体育竞技而竞技,其真正意图在于推广崇尚健康体魄和高尚品行的理念。现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦在《体育颂》中就表达了这一点:“你塑造的人体变得高尚还是卑鄙, 要看它是被可耻的欲望引向堕落,还是由健康的力量悉心培育”。奥林匹克不仅要促进人的健康发展,而且要教育和培养人的德性品质;奥林匹克精神的培育对象不仅是体育运动员,还包括普通民众。

       二是公平公正竞争的伦理理念。在奥运赛场上,人们期望建立一个没有任何歧视和压迫的平等世界,强调在平等条件下所有人公平竞争,并企求通过奥林匹克运动规则,培育起公平竞争、和谐共处的世界秩序。这种“相互了解、友谊、团结和公平竞争”的精神,倡导人们以宽广的胸怀相互理解、尊重差异、求同存异,共创和谐和平世界。

       三是友爱和平的价值原则。这个价值原则表达了人类企望远离战争、建立和谐和平世界秩序的追求。顾拜旦认为,奥林匹克精神应该完全独立于各种国际利益之上,不受任何政治、经济和其他社会因素的干扰。实际上,国际奥委会就是这样一个超越各种国际纷争和利益因素的机构。国际奥委会的职责被规定为用忠诚和公正保证奥林匹克的理想和原则的实现,奥林匹克的章程要求参与奥林匹克运动的所有人和国家超越任何政治因素和经济利益因素。

       可以说,奥林匹克运动的宗旨体现了人类对世界秩序的关怀和对真善美理念的追求。奥林匹克运动是世界人民通过体育盛会实践美好理想、传播和平意愿、学习运用真善美理念的最好学校,它为世界各个民族和国家树立了一个公平对待、宽容学习、和平友好的样本。人们期望通过奥运盛会,体味并实践人类的真善美理念,把和平的火种传遍世界每一个角落,让它化为一代又一代人的内心信念,最终把以自强、公正、和平为原则的价值理念推广到世界其他各个领域。

       黄亚玲:《奥林匹克宪章》指出,奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神,这已得到全世界的普遍认同。现代奥林匹克运动历经百年的发展,奥林匹克精神已经成为奥林匹克文化的重要组成部分。奥林匹克运动以文化为载体、以体育运动为手段,具有多种教育和文化娱乐的功能。在激烈的竞技体育中,运动员的身体、心理和社会公德可以得到良好的锻炼,观众也可以得到健康的娱乐享受。

       葛晨虹:奥林匹克旗帜以圣洁白色为背景,用五色五环作标志,不仅象征不同肤色、信仰、语言、价值等多元色彩的五大洲的团结,而且要求人们以和平纯洁之心对待奥运。而奥运会吉祥物,或友好、或纯真、或可爱、或善良,旨在传达欢乐、友好、和平的信息,成为历届奥运会不可或缺的精神伙伴。雅典人认为,奥运圣火采集仪式中最高女祭司人选的标准不依据美貌而依据气质和神态,是因为人们相信在采集圣火的那一刻,只有心态绝对高雅、宁静、圣洁的人才能采来真正的真善美火种。而圣火传递活动,实际上就是在全世界播撒奥林匹克友好和平种子的一种方式。

       在北京奥运会圣火采集仪式上,希腊奥委会主席基里亚库致辞说:“我们怀着真挚的友情,将圣火交给中国,期待着圣火的全球传递,能将和平、友谊、人类彼此尊重的信息和奥林匹克理想传递到全世界,它所到之处都会让人产生敬仰、自豪之情,坚定人们追求完美理想和价值的信念。”这段发自圣火采集地奥林匹亚的声音,表达了圣火传递的意义和价值所在。

       奥林匹克精神:促进世界和平与文化交流的重要动力

       主持人:现代奥运会已有百余年历史,奥林匹克精神在人类社会发展中究竟发挥了什么样的作用?

       马仲良:可以说,奥林匹克精神是促进人类和平与进步事业发展的重要动力。顾拜旦创立现代奥运会的目的之一,就是维护世界和平。现代奥运会虽然不能制止战争,但它努力使全世界运动员互相了解、互相尊重,曾化解了众多国家、地区、民族和种族之间的矛盾,为发展国际友谊、理解与信任作出了极大贡献。

       奥林匹克运动最重要的活动——奥运会四年一届。奥运会期间,世界不同文化面对面地集中在一个相对狭小的空间和短暂的时间范围内,不同文化的差异尤其引人注目。这些差异应当成为促进人们相互交流的动因,而不是各自封闭的藩篱;应当成为相互学习的动力,而不是相互轻视的诱因。人们参与奥林匹克运动,是为了相互学习、相互交流,而不是相互排斥。

       奥林匹克运动强调相互了解、友谊、团结,能够营造一种文化氛围和精神境界,使人们比较容易地跨越文化心理上的障碍,跳出狭隘的民族局限,看到人类文化千姿百态的壮丽图景,以世界公民的博大胸怀去认识和理解自己民族以外的事物,领悟到各个民族都有着神奇的想象力和巨大的创造力,学会尊重其他民族,从而以比较客观和公正的态度去看待他人、认识自己,虚心地吸取其他文化的优秀成分,不断丰富自己。

       北京奥运会:弘扬奥林匹克精神的新机遇

       主持人:北京奥运会正日益临近。我们应当怎样借助奥林匹克运动这个大舞台来更好地弘扬奥林匹克精神?

       葛晨虹:历史圆了中国人民的百年奥运梦想,北京奥运会也在实践、弘扬奥林匹克精神方面作出了积极努力和突出贡献。奥林匹克运动的生命力就在于世界人民的广泛参与、在于奥林匹克精神的广泛普及,占世界人口近1/5的中国人民正在亲历和实践着“参与比取胜更重要”的奥林匹克精神;北京奥运会提出的“人文奥运、绿色奥运、科技奥运”理念和“同一个世界,同一个梦想”口号,既体现了当今世界对和谐发展的共识,又对奥林匹克精神作了新的诠释和丰富;奥林匹克运动所倡导的沟通世界、尊重差异的功能,在北京奥运活动过程中正逐步显现着,“让世界了解中国、让中国走向世界”的初衷也在以更深层的方式实现着,奥运的教育功能更是在提升中国人民的自信、自强和文明素质方面起到了重要作用。北京奥运的理念、实践、目的和成果,必将在奥林匹克精神发展历程中留下一笔宝贵的财富。

       奥运的圣火是不熄的,它将永远燃烧下去。“我们准备好了!”微笑、自信的中国人民在欢迎世界热爱体育与和平的八方来客。可以充分相信,北京奥运会将和以往历届奥运会一样,在践行奥林匹克精神、推动世界公正秩序与和平发展方面获得巨大成功。

关于奥运会的全部资料

       一、《奥林匹克宪章》指出,奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。

        1、首先,奥林匹克精神强调对文化差异的容忍和理解。

        奥林匹克精神强调相互了解、友谊和团结,就是要形成一种精神氛围。在这种氛围中,人们才能打破各自狭窄的眼界,以世界公民的博大胸怀,去认识和理解自己民族以外的事物,领悟到各个民族都有着神奇的想象力和巨大的创造力,学会尊敬其他民族,以比较客观和公正的态度去看待别人和自己,虚心地吸取其他文化的优秀成分,不断丰富自己,从而使奥林匹克运动所提倡的国际交流真正得以实现。

        2、其次,奥林匹克精神强调竞技运动的公平与公正。

        只有在公平竞争的基础上竞争才有意义,各国运动员才能保持和加强团结、友谊的关系,奥林匹克运动才能实现它的神圣目标。正如已故美国著名黑人田径运动员杰西?欧文斯所说“在体育运动中,人们学到的不仅仅是比赛,还有尊重他人、生活伦理、如何度过自己的一生以及如何对待自己的同类”。

        二、现代奥林匹克运动创始人顾拜旦对奥林匹克精神的内涵与价值的阐述:

        顾拜旦认为,纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感,而奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。顾拜旦赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。

        如何将奥林匹克精神变成现实?顾拜提出了一个重要的理念:“大众”参与。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要,同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。

        那么,奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?顾拜旦认为,奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一,这种力量体现在:虽“不足以确保社会和平”,但仍可促进和平;虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”,但仍可促进公平;虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”,但仍可促进教育。和平、公平性、教育性,在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。

        三、关于奥林匹克精神的内涵,需要强调以下几个方面:

        1、奥林匹克是一种竞技精神,是一种“更快、更强、更高”的自我挑战精神,同时它也是公平、公正、平等、自由的体育竞技精神。

        2、奥林匹克是一种生活态度,强调人通过自我锻炼、自我参与而拥有健康的体魄、乐观的精神和对美好生活的热爱与追求。

        3、奥林匹克是一种人生哲学,将体育运动与文化和教育融为一体,使人们身体与心灵,精神与品质得到完满的和谐,使人类的潜能与美德得到充分的开发。

        4、奥林匹克是一种和谐,自由,健康,积极的现代伦理。奥林匹克主义所要建立的生活方式是以奋斗中体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值和对一般伦理的基本推崇为基础的。

        5、奥林匹克运动是一种人类文明的共同遗产。热烈兴奋的比赛、青年志愿者的培训、体育场馆的兴建、城市规划的构思、精彩纷呈的艺术表演、覆盖全球的赛事转播与收看都成为宝贵的奥运遗产。

        以上是我根据相关资料对“奥林匹克精神”内容作的一个简要归纳。我想,在真正深入学习和了解了“奥林匹克精神”的一些基本价值理念后,我的内心是受到了震动和洗礼,我怀着崇敬的态度重新体味奥运之美。我期待着北京奥运会的成功,更期待着北京奥运会能够成为一届完美诠释“奥林匹克精神”的盛会。

       希望能帮到你。。

奥运目标的提出体现了怎样的文化观?

       奥林匹克运动会简称“奥运会”。国际奥林匹克委员会主办的世界性综合运动会。因起源于古希腊奥林匹亚而得名。每四年举行一次。古代奥运会从公元前776年到公元393年,共历经二百九十三届,后被罗马皇帝狄奥多西以异教活动罪名而废止。

       1894年在巴黎召开的国际体育会议,根据顾拜旦倡议成立国际奥委会,并决定恢复奥运会。现代第一届奥运会于1896年在希腊雅典举行,此后在世界各地轮流举行,每届会期十六天。

       比赛项目共有三十多个大项。1924年开始举办冬季项目的奥运会。习惯上将非冬季项目的奥运会称为“夏季奥运会”或“奥运会”。

       奥林匹克运动会简介

       奥林匹克运动会简称奥运会,它包括夏奥会、冬奥会、残奥会、青奥会和特奥会。是国际奥林匹克委员会主办的包含多种体育运动项目的国际性运动会,每四年举行一次。奥林匹克运动会最早起源于古希腊(公元前776年),因举办地在奥林匹亚而得名。

       19世纪末由法国的顾拜旦男爵创立了真正意义上的现代奥林匹克运动会。从1896年开始奥林匹克运动会每四年举办一次(曾在两次世界大战中中断过三次,分别是在公元1916、1940和1944年),会期不超过16天。

       由于1924年开始设立了冬季奥林匹克运动会,因此奥林匹克运动会习惯上又称为“夏季奥林匹克运动会”。奥林匹克运动会现在已经成为了和平与友谊的象征。奥运的精神是世代相传的,永不停息的。

       奥林匹克运动会象征标志

       奥林匹克运动有一系列独特而鲜明的象征性标志,如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会徽、奖牌、吉祥物等。这些标志有着丰富的文化含义,形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。

       《奥林匹克宪章》规定,奥林匹克标志、奥林匹克旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的产权属于国际奥委会专有。国际奥委会可采取一切适当措施使奥林匹克标志、旗、格言和会歌在各国和国际上获得法律保护。

扩展资料

       奥运会起源的传说

       公元前776年夏至时节,在奥林匹斯圣山下的赫拉神庙前,庄严的祭祀在祭坛上点燃了圣火,等待在远处的一群健壮的男人看到火光后,向祭坛的圣火奔跑,最先到达的一组勇士被定为传递圣火的使者。

       这是一项神圣的职责。他们将从奥林匹亚出发,向各个城邦传递神谕,各个城邦接到神谕,立即解甲停战,派人参加月圆之日举行的奥林匹克运动会。从那时候起,奥运会就是和平友谊的象征。可是关于古代奥运会的来源,有着各种各样的传说。

       实际上,奥运的来源竟然是三个不同版本的神话故事,这三个故事都跟一个人有关,他就是希腊历史上最有名的神——管天管地的宙斯。这个神拥有最大的权力,他就像我们的玉皇大帝一样,太有名气了,主宰了西方许多年。那么奥运,就要从宙斯的爸爸开始讲起。

       宙斯的爸爸很有意思,他年轻时听信了一个算命先生说的话,这个算命的告诉他,你将来生的儿女会把你杀死。所以他后来生的五个孩子,全都被他吞到肚子里面去了。

       到了第六个孩子——也就是宙斯出生以后,宙斯的妈妈很紧张,因为害怕宙斯又被他爸爸吃掉,所以把宙斯藏到山洞里,由两位非常美丽的仙女照顾他。

       等宙斯长大以后,在他祖母的帮助之下和他爸爸展开决斗,宙斯所对抗的不只是他爸爸一个人,还有他爸爸所代表的利益团体一群神仙。这群神仙和宙斯的爸爸一起,与宙斯进行战斗。

       后来宙斯逼迫他爸爸把他的五个哥哥姐姐一起吐出来,然后跟哥哥姐姐们在奥林匹克这个地方建起一座城堡,和他爸爸所代表的神仙团体展开斗争。这场战争打了四年,宙斯他们终于取得胜利,因此,以后就每四年举办一次奥林匹克运动会。

       第二个故事牵扯到宙斯的私生子,他的私生子叫赫拉克勒斯。他是宙斯与美丽的神女阿尔克麦涅生的。这个儿子非常厉害,他是一个大力神,因此他这一生基本上就在斗天斗地斗人斗魔,天天忙着打仗。

       他的故事是很传奇的,当宙斯的原配夫人赫拉知道他生了一个私生子以后,心里就很不高兴,所以赫拉克勒斯是在赫拉的忌妒和报复中长大的,为了不让赫拉克勒斯继续受到赫拉的伤害,阿尔克麦涅要求赫拉克勒斯完成12件别人无法做到的大事,用以磨炼儿子的意志,增长他的见识。

       一天,当赫拉克勒斯路过伊利斯城邦时,他看到了国王的榜文,说是谁能在一天之内把有3000头牛的牛圈打扫干净,谁就能得到300头牛的奖励。赫拉克勒斯说:“我能!”国王当然不会相信这个远道而来的毛头小子,两个人还打了赌。

       为了防止国王赖账,赫拉克勒斯找来证人,写下契约,言明如果他将牛圈打扫干净,国王一定要遵守诺言送给他300头牛。聪明的赫拉克勒斯把牛棚的隔板拆掉,在牛棚旁边挖了一条沟,引来河水,把牛棚洗得干干净净。

       后来,他重新装上隔板,牛棚焕然一新。可是国王赖账了,他不仅不履行自己的诺言,反而一口咬定他从没说过要给这么多赏赐。这可得罪了赫拉克勒斯,他一怒之下赶走了国王,长期受国王欺压的老百姓为此无不拍手称快。这恰好也是赫拉克勒斯干的第12件别人无法完成的伟业。

       从这时候开始,赫拉克勒斯就想办奥运会了,为什么呢?因为他和神的关系很好,他要通过奥运会展现出自己的神力。这个家伙是个十项全能选手,做什么像什么,他办了这个奥运会后,几乎每项比赛都拿了冠军。

       第一届奥运会据说就是他办的,当时只有一个项目——赛跑。那么赛跑场地有多长呢?192.27米,据说就是他的脚长的600倍,以他的脚长的600倍作为赛跑的长度。这就是第二个故事。

       第三个故事更有意思了,牵扯到宙斯的孙子佩罗普斯,佩罗普斯的命运比较坎坷一点,他的爸爸由于不敬神而被打入地狱,于是他也连带着遭殃了,从特洛伊城中被赶了出来。这个家伙流落荒野,但在落魄之余,他也念念不忘女色。

       传说佩罗普斯爱上了古希腊皮萨城邦国王的独生女儿希波达米娅。因为这位公主长得非常漂亮,所以求婚的人很多,几乎将皮萨城的城门都快挤破了。但一个算命的警告国王说:“你可不能让你的女儿出嫁,因为根据我的推测,你将来的女婿一定会杀死你的!”

       这让国王很不高兴,于是他想出了一个既不让女儿出嫁,又不让无数求婚者抱怨的办法:他要求求婚者和自己进行驾车比赛。如果求婚者获胜,就可以娶走公主,如果输了,就要被刺死。结果,一共有13名求婚者丧命于国王的长矛之下。

       佩罗普斯是第14个求婚者,而他也正好是公主的心上人。在爱情力量的感召和鼓舞下,佩罗普斯接受了国王的挑战。但是国王的车子是最好的,凭借着自己的马车,佩罗普斯很难赢得比赛。因此他就去找帮手,找到了谁呢,找到了海神。

       因为海神有一辆非常有名的火战车。他觉得很不错,于是向海神借来火战车,用四匹马拉着,跑的速度飞快。这小子就坐上火战车,也想跑到终点。

       就在不知不觉当中,当他的准岳父驾着两匹马拉的快车追上他,拿着长矛正准备向他背心刺下去的时候,海神出来了,把国王车轮的螺丝卸了下来。所以当国王刺向佩罗普斯的一刹那,车轮掉了,国王被摔死了。

       摔死以后这个傻小子回头一看,岳父的宫殿刚好被雷击中,大火熊熊燃烧,烧到只剩一根柱子,他吓坏了,赶快回去救他的准太太,最后成就了一段美好的姻缘,同时他也成了皮萨城邦的新国王。

       几天后,为了庆祝胜利和婚礼,佩罗普斯在奥林匹亚举行了盛大的竞技会,在这个盛会上,他安排了战车、角力等比赛。据说,这就是奥林匹克运动的开端。

       上面三个神话中的这些人,他们所展现的这一切是想表达什么,那就是展现肌肉的力和美。只要看看古希腊所有的雕像,基本上都是裸体的。我们初看时是很不习惯的,因为我们中华文化那是从来不裸体的。

       你再看,当他们在战斗的时候呢,连裤子都不穿,是真真正正的裸体。你们再看希腊的女人,比如断臂的维纳斯,很美吧,也是裸体的。再想想我们中国的美女,你什么时候看到王昭君裸体过,或者貂蝉裸体过,没有吧。

       但是你看希腊所有的女神、所有的男人,基本上都是裸体的。你知道为什么吗?之所以打仗的时候,神话故事里面的主人公都是裸ti去杀人、裸ti去竞争,就是为了展现肌肉的力量与肌肉的美。

       所以奥运的基本精神就是力与美的结合。由这些神话故事可以看得出来,希腊人是很喜欢斗争和比赛的。比如说第三个故事,跟岳父之间还要驾着马车比赛,跟父亲之间也要斗争。这是什么意思?这就是一种比赛的性质。

       那么这种比赛的性质发展到了公元776年,即希腊有纪元的开始,就有运动会了。而且这个运动会的主旨讲得很明白,就是力与美的结合。

       因此到了第14届古代奥运会的时候,出场的运动员基本上是裸体。这种事情在我们中华文化来看的话,是不可想象、不可理喻的,但是希腊文化所强调的就是原始的肌肉的力与美。

       前面的三个神话故事,第一个故事,当宙斯对付他父亲的时候,是宙斯带的一群人对付他父亲带的一群神,双方人数均等,跟打篮球、打排球是一样的。

       第三个故事,宙斯的孙子和他的岳父,也是一对一。因此这种对称的竞技是希腊文化的精髓——公平,而且这个对称所表现的就是力与美。当他要打的时候,除了能展现出雄厚的力_之外,动作是极其美丽的,因此才能做成雕像,但是所有竞技都必须以公平为精神内涵。

       参考资料来源;百度百科-奥林匹克运动会

       

北京奥运会设计采用了那些中国传统文化元素?

       一、奥林匹克运动及其文化内涵

        现代奥林匹克运动会不仅是当今世界上历史悠久、规模宏大和水平最高的综合性国际体育竞赛,更是影响深远、参与人数最多的社会文化活动。现代奥林匹克运动作为一种世界文化具有强烈的感召力和亲和力,它以丰富的文化内涵深刻影响着人们的思想观念和社会生活。奥林匹克运动强调“体育是而且必须是一种教育方式,体育运动应该在道德的规范内和公平竞争的原则下,促进人的身心健康发展”,它的教育价值和文化价值受到了国际范围的普遍关注。

        作为当代竞技运动的主流,现代奥林匹克运动经过一个多世纪的发展,形成了自己独特的文化体系。现代奥林匹克运动的形成和发展与人文主义密切联系,其文化传统是“以人为本”。现代奥林匹克的哲学思想则以发展人的精神和身体为核心,认为体育运动促进人的身体健康,塑造完美和谐发展的人格,表现为对人类自身发展意义上的人文关怀。

        奥林匹克教育有它自身的内涵、方法、手段和理论。前国际奥委会主席萨马兰奇指出:“奥林匹克主义是超越竞技运动的,特别是从最广泛、最完整意义上来说,它是不能与教育分离的,它将身体活动、艺术和精神融为一体而造就一个完整的人”。奥林匹克运动的文化独特性在于它深厚的文化力量,这种文化力量对人们的行为意识、伦理道德、心理情感等诸多方面都具有巨大的影响力和征服力。正是这些潜在的文化功能,使体育运动汇入了世界和平、进步、团结的洪流。

        二、校园体育文化的内涵

        校园体育文化是指在校园这一特定范围里,人们在实践过程中创造的体育精神文化、体育物质文化及其它特定文化的总和。高校校园体育文化作为校园文化和社会文化的亚文化,是一种有着深刻内涵和丰富处延的独特文化现象。

        校园体育精神文化大体上表现在认识、情感、价值、理想四个方面,从体育活动的行为和方式来考察,可以认为体育只不过是一种自身的强健、自身潜在能力的开发过程。但从文化角度来看,体育的价值绝非仅仅如此。就是说,体育不仅仅是人类生物能量的开发和释放,从根本上说,体育是通过人和为了人而对人的本质真正占有的过程,是人向自身,向社会的人的“复归过程”(马克思语)。

        校园体育物质文化主要体现在校园体育场馆器材设施的建设状况,体育象征性建筑、雕塑及宣传性体育宣传栏、报刊栏的现有情况。它们是人的本质力量的外化结果,它们也是意识文化的载体,凝聚展示了人类的知识、思想和智慧,体现着人们的情操、意志、价值观念等多种文化特质,这些特质将渲染人们的思想,对人起到一种潜移默化的陶冶作用。

        其它体育文化还包括体育制度文化、学校体育消费文化等。体育制度文化包括学校对国家教委颁布的学校体育法规性文件的实施贯彻过程。学校体育消费文化分为大学生在体育锻炼方面的时间消费文化和经济消费文化两部分。

        三、北京奥运会对我国校园体育文化的影响

        (一)为我国校园文化建设奠定了物质基础

        为了承办2008年奥运会,北京市政府投资280亿元人民币建设数字奥运,包括体育场馆、道路交通和数字通讯等,这在客观上提升了社会的总体体育锻炼环境;同时通过发展全民健身事业,推动了社会全体公民对体育的参与意识,促使越来越多的人自发参加体育活动,在全社会形成良好的体育锻炼风气。这两方面的措施为大学生形成良好的终身体育锻炼观念、能力和习惯,形成健康的体育生活方式提供了良好的社会环境,也为学校实现“终身体育”的教育、教养目标提供了积极的社会物质条件和文化氛围

        (二)促进校园体育文化的民族性

        由于现代奥林匹克文化仍然是以西方文化为主流的体育文化,东西方文化在培养青少年的世界观、人生观与价值观等教育观念上存在着明显的差异性。因此,我国校园体育文化在吸收、借鉴奥林匹克文化的过程中,应处理好中国传统体育文化与现代奥林匹克文化的关系,保持本土文化的独立性。高校校园体育文化是民族体育文化在高校里的反映,具有民族特征.它不仅体现体育活动的特殊性和竞技性,也反映时代的体育精神和主题。由于民族环境、文化积累、社会和经济生活、历史发展的不同,世界各地都有自己的传统项目。世界各个民族的体育活动都对校园体育活动有着深远的影响,二者相互作用,相互促进,相互影响。高校校园体育文化必定在北京奥运会的发展中,融入民族体育文化并更深刻体现着时代的体育精神。 (下转第178页)

       (上接第176页)

        (三)推动我国校园体育文化的发展

        奥林匹克运动是一部生动的世界运动文化史,它的进入使我国的校园体育文化融合了中西方运动文化的精髓,着眼于促进人的全面发展。奥林匹克运动的教育本质、文化内涵和特有的运动形式不仅满足了人类渴望竞争的天性,同时也契合了大学生渴望发展自我、超越自我的心理发展特征。在竞赛的规则约束中,他们潜移默化地懂得了遵守规则、公平竞争的意义,较好地完成了社会化成长的过程。

        在现代奥林匹克运动的全球化背景下,通过对学生进行奥林匹克教育,也将实现奥林匹克的全球化和大众化发展目标。能与心中的体育明星较近距离接触,会激发广大学生对奥林匹克运动的向往,广大学生对奥运会和奥林匹克文化的关注,必将促进奥运文化与校园体育文化的融合与互动。北京2008年奥运会的“人文奥运”理念,充分体现了现代奥林匹克文化与中国传统体育文化的相互吸引与融合。“不同文化之间的相互尊重,相互吸收优秀成分,本身就是一种普遍价值”。在校园中广泛传播奥运文化和中国传统体育文化,用体育文化对学生进行体育人文素质教育,提高学生的体育文化素养。借北京奥运会的契机,促进奥运文化与我国校园体育文化的融合,使学生在进行体育锻炼的同时,感受体育运动中所蕴含的精神价值和文化魅力,推动我国校园体育文化的发展。

        四、结语

        奥林匹克运动是人类优秀文化遗产的一个组成部分,高校校园是广大师生开展竞技体育、娱乐体育等体育文化活动的主要阵地,它与奥林匹克文化具有有机联系。北京奥运会的举办对于奥林匹克运动在中国学校的广泛传播是一个极好的契机,学校体育应抓住机遇,加快推进奥林匹克运动在校园的普及和发展,促进校园形成良好的体育文化环境,全面提高大学生素质,构成高校特有的校园体育文化景观。

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       奥运会标志 我国传统图形艺术源远流长,发展到今天已有几千年的历史,将传统图形艺术结合到现代标志的设计中,这是设计出具有主张性、时代性和国际性的现代标志的关键。陈绍华先生设计的申奥标志采用一个太极的人形,处在似与不似之间的五环,以及中国书法中飞白的表现手法,构成了一个“中国结”。太极拳是华夏的遗产,虚实有度的书法也是中国传统文化的瑰宝,而一个中国民间传统的“结”字,凝聚了多少国人期盼奥运申办成功的深深情结!虽然申奥成功后标志完成了他神圣的历史使命,但中国元素在其中的出色应用还是留给委员们深刻的印象。北京奥运会会徽“中国印.舞动的北京”,它以印章作为主体表现形式,将中国传统的篆刻和书法等艺术形式与运动特征结合起来,经过艺术手法夸张变形,巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵,蕴含浓重的中国韵味。印章早在四五千年前就已在中国出现,是渊源深远的中国传统文化艺术形式,会徽的字体设计也采用了中国毛笔字汉简的风格,设计独特。作品在体现现代设计观念的同时,也折射出了本民族的审美价值取向和历史文化特征。 奥运会吉祥物 “福娃”是北京奥运会的吉祥物,他由五个可爱的亲密小伙伴组成,他们的造型融入了鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊以及燕子的形象。工艺美术大师韩美林作为“福娃”最后设计组的负责人,他将源远流长的中国文化糅进了福娃的每一个细胞里,壁画、风筝、彩陶等中国传统元素在福娃身上得到尽情体现:贝贝头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案,有吉庆有余、年年有余的蕴涵;晶晶来自广袤的森林,他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型;欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样;迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊,头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格;妮妮来自天空,是一只展翅飞翔的燕子,其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。成功运用传统元素设计的吉祥物一经发布便得到小朋友的喜爱,也成了各国运动员争相收藏的礼物。 奥运会火炬 “祥云”奥运火炬的整体工艺设计让全世界眼前一亮,火炬以“祥云”图案为主要设计元素,祥云的文化概念在中国具有上千年的时间跨度,其所代表的“渊源共生,和谐共融”的意象是具有代表性的中国文化符号。红色是中国传统颜色,象征着吉祥、美丽、美好,看上去非常精美,融入传统文化因素在里面,体现了中国文化的底蕴,它的工业造型设计来源更是取自中国传统的纸卷轴。“祥云”奥运火炬引发了一场中国传统元素的设计潮,工艺美术师纷纷挖掘中国传统文化作为自己艺术创作的素材。 除此之外,中国传统元素在北京奥运会的视觉设计中的各个环节都得到充分应用,国家体育场“鸟巢”主体颜色“中国红”、中国传统工艺制作的奥运奖牌 “金镶玉”、“祥云”颁奖台、“青花瓷”颁奖礼仪服等等,不一一枚举。通过对奥运会视觉设计作品的分析,不难看出具有中国民族特色的艺术设计作品往往获得更多的青睐,这也将是今后一段时期内艺术设计的主流,作为美术设计工作者也要把握住这个趋势,运用中国传统文化元素创作出经典的现代艺术作品来。

       好了,今天关于“奥运文化”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“奥运文化”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。