埃里克森什么水平_埃里克森什么水平 热刺

埃里克森什么水平_埃里克森什么水平 热刺

       大家好，今天我想和大家分享一下我对“埃里克森什么水平”的理解。为了让大家更深入地了解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来探讨吧。

1.维拉蒂和埃里克森谁更适合巴萨

2.什么是埃里克森的心理社会发展理论

3.克里斯蒂安埃里克森（足球教练）

4.埃里克森认为青少年人格发展的主要问题是

5.埃里克森，埃里克 心里社会学理论

维拉蒂和埃里克森谁更适合巴萨

       维拉蒂与巴萨目前所拥有的中场球员水平相当。本赛季，维拉蒂在巴黎的表现非常出色，他是一名水准极高的球员。在当今足坛，能达到维拉蒂这样高水准的球员并不多见，我觉得他现在是世界上最出色的球员之一。事实上，维拉蒂有点让我想到了我自己。他非常喜欢拿球，同时也能够传出精准的长短传和威胁球。你很难从维拉蒂的脚下抢到球。他是一名顶级球员————哈维

       “埃里克森是英国球员，就像典型的英国球员那样，他的脚下有神奇的魔力，”波切蒂诺说道。“除了非凡的天分，埃里克森对待比赛以及训练的态度都让很大一部分英国球员汗颜，他的敬业态度在英国球员当中也是非常突出的。最让人值得敬佩的是他还是个非常勤勉的孩子，他非常谦虚，总是保持这谦卑的学学态度，我甚至认为他有梅西以及罗纳尔迪尼奥这样的天赋

什么是埃里克森的心理社会发展理论

       乐动 体育 LDDD讯：2013年，年仅21岁的克里斯蒂安·埃里克森从阿贾克斯转会到了托特纳姆热刺，那时候热刺不过是一家普通的球会，而埃里克森也不过是一名寂寂无名的球员。2020年在英格兰足总杯热刺与米德尔斯堡的比赛中，打满了全场比赛的埃里克森在比赛结束之后，脱下了自己身穿的23号球衣，送给了球场边为他加油鼓劲的球迷。

       虽然这一幕在足球场上常常发生，但是以埃里克森的神情来看，这个行为还有其深层次的含义，结合当下甚嚣尘上的转会新闻，这场比赛很有可能就是埃里克森的告别之战。对于埃里克森，穆里尼奥几次三番的挽留，并承诺如果他愿意留在热刺，会给予他重要的位置，因为他知道埃里克森的能力。

       然而深受热刺轻待的埃里克森自然不会因为穆里尼奥的几句甜言蜜语就回心转意。加盟热刺已经接近7个赛季了，但是埃里克森至今还保持着一流的竞技水平，在此之前皇马和巴黎圣日耳曼还对埃里克森流露过浓厚的兴趣，不过因为他们各自有了新的计划，最终没有在转会市场上付诸行动。

       但还是有球队向埃里克森发出邀请，毕竟埃里克森和热刺的合同马上就要到期了，这时候只要俱乐部打动了埃里克森就可以节省一笔巨大的转会资金。既能省钱又能得到好的球员，这种一举两得的事情，自然是不少球队争着抢着都要做的。然而对于热刺来讲，他们很可能会赔了夫人又折兵。可他们并不是没有办法挽留住埃里克森，这要他们能将埃里克森的薪水提高，这一切就能引刃而解。

       而且热刺也并不是没有钱，既然他们可以高价留下哈里凯恩和阿里，甚至都为新来不久的恩东贝莱开出20万的周薪，那么提高老将不足10万的周薪也是非常合理的事情。然而热刺的高层对待埃里克森却非常凉薄，对这种天经地义的要求不仅视如无睹，反而引导球迷站在他的对立面。这直接让埃里克森心灰意冷，且不说他现在的实力本就配得上20万的周薪，单就他为热刺效力七年，无数次为热刺冲锋陷阵，劳苦功高的份上他也就值得球队加薪，可是热刺在这方面就如同皇马一样，不注重过往的情分。

       如今埃里克森也会如同当初负气离开皇马的c罗一样，不过即使球迷对埃里克森报以嘘声，即使球队高层对他冷若冰霜，埃里克森也难以释怀这七年的白衣记忆。1月17日凌晨，国际米兰为埃里克森开价1800万欧元的转会费，并承诺他的年薪将达到16万欧元以上，这几乎是埃里克森在热刺时周薪的两倍，如此也显示出了国际米兰的诚意。

       又一个从英超出走的伤心人，希望他能够像卢卡库、斯莫林一样，在意甲找到自己的归宿与快乐。

克里斯蒂安埃里克森（足球教练）

       心理社会发展理论（埃里克森）：阐述人的一生从出生到死亡，由生物、心理和社会等三方面因素制约的人格和社会发展理论。

       埃里克森心理社会发展理论的主要观点：他认为，儿童人格的发展是一个逐渐形成的过程，它必须经历一系列顺序不变的阶段，每一阶段都有一个由生物学的成熟与社会文化环境、社会期望之间的冲突和矛盾所决定的发展危机，每一个危机都涉及到一个积极的选择与一个潜在的消极选择之间的冲突。如果个体能够成功而又合理的解决每个阶段的危机或冲突，就会形成积极的人格特征，有助于健全人格的发展；反之，危机得不到解决或解决得不合理，个体就会形成消极的人格特征，导致人格向不健全的方向发展。个体解决危机的成功程序一般都处在从积极到消极的连续体的某一点上。

埃里克森认为青少年人格发展的主要问题是

       克里斯蒂安埃里克森是一位备受尊敬的足球教练，他曾经带领过多支足球队取得了辉煌的成绩。他的成功秘诀在于他的专业知识和对足球的热爱，以及他对球员的严格要求和个性化的训练方法。

       第一步：了解球员

       在开始训练之前，克里斯蒂安埃里克森会花时间了解每个球员的个性、技能和弱点。他会观察每个球员的比赛录像，与他们交流，了解他们的想法和目标。这样他就能够制定出一套适合每个球员的训练计划。

       第二步：制定训练计划

       克里斯蒂安埃里克森的训练计划是非常个性化的。他会根据每个球员的需要制定出一套适合他们的训练计划。他会让球员进行各种不同的练习，包括技术训练、体能训练和战术训练。这样他就能够提高球员的技能水平和整体表现。

       第三步：注重细节

       克里斯蒂安埃克森非常注重细节。他会让球员进行各种不同的练习，包括技术训练、体能训练和战术训练。他会观察每个球员的表现，指出他们的弱点，并给予他们针对性的建议。他还会让球员进行各种模拟比赛的练习，以便让他们更好地适应比赛环境。

       第四步：培养团队精神

       克里斯蒂安埃里克森认为，一支成功的足球队需要具备良好的团队精神。他会让球员进行各种团队活动，以便让他们更好地相互了解和合作。他还会鼓励球员之间互相支持和帮助，以便让他们在比赛中取得更好的成绩。

       第五步：不断改进

       克里斯蒂安埃里克森认为，一支成功的足球队需要不断改进。他会观察每个球员的表现，并根据情况进行调整。他还会与其他教练交流，学习其他团队的经验和技巧。这样他就能够不断改进自己的训练方法，以便让球员取得更好的成绩。

埃里克森，埃里克 心里社会学理论

       埃里克森认为青少年人格发展的主要问题是自我同一性。

一、埃里克森

       爱利克·埃里克森，美国精神病学家，著名的发展心理学家和精神分析学家。他提出人格的社会心理发展理论，把心理的发展划分为八个阶段，指出每一阶段的特殊社会心理任务；并认为每一阶段都有一个特殊矛盾，矛盾的顺利解决是人格健康发展的前提。

       

       爱利克·埃里克森那种不属于他的家庭的感觉为这样一种事实而不断加剧：母亲和继父都是犹太人，而他却由于斯堪狄那维尔血统长的身材高大，碧眼金发。在学校，人们说他是犹太人，而在继父的祖庙里，却叫他为异教徒。

       由此想来，为什么“同一性危机”的概念能成为后来爱里克森理论上最为关注的问题之一就不足为怪了。

二、青少年人格发展

       青少年人格发展是指个体从13、14岁到17、18岁人格发展的过程。青少年期是个体人格发展的关键期和成熟期。此期，个体的生理发展日趋成熟，尤其是性发育成熟，心理发展出现许多明显改变，人格发展达到一个新的水平。

       青少年阶段，个体的自我意识趋于成熟，表现出对自我的强烈关注，并逐步形成稳定一致的自我形象。个体的自我评价能力加强，开始自觉评价、了解他人和自己的品质，评价的内容亦较全面且深刻。

       

三、埃里克森认为的青少年发展

       大约在12岁到20岁的样子；发展任务是形成“角色同一性”，防止“角色混乱”。

什么是“角色同一性”？

       就是对“角色的态度”与“实际角色”的一致性；清楚地认识到环境条件需要他们作出重大改变。比方说原本是基层员工，提拔为管理人员；那么你的“角色和态度”就要改变，就要和身份配套；说话做事就要匹配“管理人员”的风格。

什么是“角色混乱”？

       所作所为与自己应有的角色不相符合，最后演变的结果，可能变为退缩，可能陷入堕落；更可能在面对困境时，展现不当的异常行为。比方说明明是个男人，却表现得和女人一样害怕怯懦，矫揉造作，大惊小怪；甚至为此做了变性手术。

       在这个阶段，良好的人格特质是“诚实品质”：对人讲诚信，这是影响一生的优良品质，应该在这个阶段引导开发出来。

       孩子撒谎并不是一件好事儿，久而久之，成为一种习惯；后面再要调整过来，就非常麻烦了。

       爱利克·埃里克森（Erik H Erikson，1902—1994）美国神经病学家，著名的发展心理学家和精神分析学家。他提出人格的社会心理发展理论，把心理的发展划分为八个阶段，指出每一阶段的特殊社会心理任务；并认为每一阶段都有一个特殊矛盾，矛盾的顺利解决是人格健康发展的前提。

       爱利克·埃里克森(Erik H Erikson,1903—1994)美国神经病学家、发展心理学家和精神分析学家。他提出人格的社会心理发展理论，把心理的发展划分为八个阶段，指出每一阶段的特殊社会心理任务；并认为每一阶段都有一个特殊矛盾，矛盾的顺利解决是人格健康发展的前提。1903年出生于德国法兰 爱利克·埃里克森

       克福，父母都是丹麦人。生父在埃里克森诞生之前就弃家出走了。他三岁时，母亲嫁给了一个名叫西塞多·洪柏格的儿科医生。埃里克森在童年时期并不知道洪柏格不是他的亲生父亲。但他总是出现这种感觉：无论如何，他不属于父母亲，并幻想能成为“更好的父母”的儿子。埃里克森多年来一直沿用继父的姓，甚至在第一次写论文时还使用爱利克·洪柏格的名字。直到1939年他加入美国公民时，才改姓爱里克森。 爱里克森那种不属于他的家庭的感觉为这样一种事实而不断加剧：母亲和继父都是犹太人，而他却由于斯堪狄那维尔血统长的身材高大，碧眼金发。在学校，人们说他是犹太人，而在继父的祖庙里，却叫他为异教徒。由此想来，为什么“同一性危机”的概念能成为后来爱里克森理论上最为问题关注的问题之一就不足为怪了。 大学预科毕业后，他违背继父要他成为一名医生的愿望，从事艺术专业，并周游整个欧洲大陆。总的说来，爱里克森在校时不是一位杰出的学生，但他却有艺术天赋。

       人生转折

       1927年是爱里克森一生的转折点。那年，他受一位名叫彼德·波罗斯的老同学的邀请到维也纳一所规模较小的学校中工作，该校生源都是弗洛依德的病人与朋友的子女。开始，他是以艺术身份受聘的，后来担任了指导教师，最后，安娜·弗洛依德征求他是否愿意接受培训当儿童精神分析者。爱里克森接受了安娜的提议，以每月支付七美元培训费的条件接受安娜的精神分析训练。安娜·弗洛依德的精神分析理论与他父 爱利克·埃里克森

       亲的理论不同，在诸多方面都具有独特的创建，这对爱里克森产生深刻的影响。1964年，爱里克森把自己的《洞察力与责任感》一书呈现给安娜，以表对她的感激之情。 形势对爱里克森十分有利。他被邀加入一个当时被医疗机构拒之门外的团体。通过参加这个“遗弃者”的组织，使他能作为一名“局外人”保持自己的同一性。另一方面，由于这个团体的职能是帮助烦恼不安的人们，所以他起码能够间接地满足继父希望他当一名医生的愿望。 他大学预科毕业时获得的一份蒙台梭利学校的毕业文凭，以及接受安娜·弗洛依德在儿童精神分析方面的训练，是他所获得的唯一的正规学校。因为爱里克森没有获得高级学位，所以他完全可以成为弗洛依德所认为的精神分析家不必攻读医科专业主张的一名典型范例。 1929年，爱里克森与同校任教的加拿大籍教师琼·谢尔逊结婚。1933年为了对付纳粹日益加剧的威胁，爱里克森（已两个孩子）全家迁居丹麦，后又迁往麻省的波士顿，在那里，他以精神分析家的身份私人开业。 除了私人开业外，爱里克森还在亨利·墨里主持的哈佛医学院神经精神病学系任研究员。爱里克森被哈佛医学院录取为心理学哲学博士候选人，但只有几个月他就放弃了这个意图。 1936年到1939年间，爱里克森在耶鲁大学精神病学系医学院任职，在那里，他研究了正常儿童和情绪紊乱的儿童。也约在这一时期，他与人类学家鲁斯·本尼迪克特和玛格丽特·米德有了交往，1938年，他前往南达科苏语印第安人的松脊居住地进行了实地考察，观察了苏语印第安人抚育子女的实况。诸如此类的人类学研究使爱里克森进一步认识到社会文化因素对人格形成的重要性。这种认识极其强烈地渗透到他整个理论中。 1939年，爱里克森迁居加利福尼亚洲，在那里他担任了加利福尼亚研究所的研究助理。1942年起，他一直担任心 爱利克·埃里克森和妻子

       理学教授，但在1950年时他因拒绝在效忠宣誓上签字，而被免去教授职务。后来，加利福尼亚大学发现他“政治可靠”，又重新授予他心理学教授，但是爱里克森拒不接受，因为其他教授也因同样的“罪名”被免职了。 1950年，他离开加利福尼亚洲，同年出版名著《童年期与社会》，该书高度地强调了社会和文化因素对人类发展的重要性。书中还详尽地论述自我的功能，创立了路线在被人称为新学科的“自我心理学”。1951年到1960年，爱里克森居住于麻省的斯多克桥，他在那里担任了奥斯丁——里格斯中心的高级会诊医生和匹茨堡大学医学院精神病学系教授。 1969年，爱里克森回到哈佛医学院，在那里担任人类发展学教授，并讲授“人类生命周期”，这是一门深受研究生欢迎的课程。

       编辑本段著作

       1950 《儿童和社会》 1958 《少年路德：精神分析和历史的研究》 1964 《领悟与责任》 爱利克·埃里克森

       1968 《同一性(青少年与危机)》 1969 《甘地的真理：论好战的非暴力根源》 1973 《共同点的研究》 1974 《新的同一性维度》 1975《生命历史与历史时刻》 1977 《玩具和理由:经验仪式化的阶段》 1979 《同一性与生命周期：一种新观点》 1982 《生命周期的完成》 1986 《老年人的重大事件》

       编辑本段自我发展理论

       概述

       埃里克森的人格渐成论 Epegenetic principle 把个体自我意识的形成与发展划分为八个相互联系的阶段。

       第一阶段 获得基本信任感克服基本不信任感

       从出生到十八个月左右是婴儿期。这是获得基本信任感而克服基本不信任感阶段。所谓基本信任，就是婴儿的需要与外界对他需要的满足保持一致。这阶段婴儿对母亲或其他代理人表示信任，婴儿感到所处的环境是个安全的地方，周围人们是可以信任的，由此就会扩展为对一般人的信任。 爱利克·埃里克森理论

       婴儿如果得不到周围人们的关心与照顾，他就会对外界特别是对周围的人产生害怕与怀疑的心理，以致会影响到下一阶段的顺利发展。

       第二阶段 获得自主感而避免怀疑感与羞耻感

       从十八个月到三、四岁是童年期。这是获得自主感而避免怀疑感与羞耻感阶段。个体在第—，阶段处于依赖性较强的状态下，什么都由成人照顾。到了第二阶段，儿童开始有了独立自主的要求，如想要自己穿衣、吃饭、走路、拿玩具等，他们开始去探索周围的世界。这时候，如果父母及其他照顾他们的成人，允许他们独立地去干一些力所能及的事情，并且表扬他们完成的工作，就能培养他们的意志力，使他们获得了一种自主感，能够自己控制自己。 相反，如果成人过分爱护他们，处处包办代替，什么也不需要他们动手；或过分严厉，这也不准那也不许，稍有差错就粗暴地斥责，甚至采用体罚。例如，孩子由于不小心打碎了杯子，尿湿了裤子，成人就对其打骂，使孩子一直遭到许多失败的体验，就会产生自我怀疑与羞耻之感。

       第三阶段 获得主动感而克服内疚感

       四到五岁是学前期。这是获得主动感而克服内疚感阶段。个体在这阶段的肌肉运动与言语能力发展很快，能参加跑、跳、骑小车等运动，能说一些连贯的话，还能把自己的活动扩展到超出家庭的范围。除了模仿行为外，个体对周围的环境(也包括他自己的机体)充满了好奇心，知道自己的性别，也知道动物是公是母，常常问问这，动动那。这时候，如果成人对于孩子的好奇心以及探索行为不横加阻挠，让他们有更多机会去自由参加各种活动，耐心地解答他们提出的各种问题，而不是嘲笑；禁止，更不是指责，那么，孩子的主动性就会得到进一步发展；表现出很大的积极性与进取心。 爱利克·埃里克森

       反之；如果父母对儿童采取否定与压制的态度，就会使他们认为自己的游戏是不好的，自己提出的阀题是笨拙的，自己在父母面前是讨厌的；致使孩子产生内疚感与失败感(所谓内疚感，就是认为自己做错了事情，做坏了事情)，这种内疚感与失败感还会影响下一阶段的发展。

       第四阶段 获得勤奋感而避免自卑感

       从六岁到十一、二岁是学龄初期。这是获得勤奋感避免自卑感阶段。学龄初期儿童的智力不断地得到发展，特别是逻辑思维能力发展迅速，他们提出的问题很广泛，而且有一定的深度。他们的能力也日益发展，参加的活动已经扩展到学校以外的社会。这时候，对他们影响最大的已经不是父母，而是同伴或邻居，尤其是学校中的教师。他们很关心物品的构造、用途与性质，对于工具技术也很感兴趣。这些方面如果能得到成人的支持、帮助与赞扬，则能进一步加强他们的勤奋感，使之进一步对这些方面发生兴趣。 埃里克森劝告做父母的人，不要把孩子的勤奋行为看作为捣乱，否则孩子会形成自卑感，认为自己不如别人，应该鼓励孩子努力获得成功，努力完成任务，激发他们的勤奋感与竞争心，有信心获得好成绩；还要鼓励他们尽自己最大努力与周围人们发生联系，进行社会交往，使他们相信自己是有能力的、聪明的，任何事情都能做得很好，即使是参加赛跑，也会认为自己是跑得很快的。总之，使他们怀有一种成就感。

       第五阶段 获得同一感而克服同一性混乱

       从十一、二岁到十七、八岁是青春期。这一阶段的核心问题是自我意识的确定和自我角色的形成。 “同一性”这一概念是埃里克森自我发展理论中的一个重要组成部分，它具有非常广泛的含义。它可以理解为社会与个人的统一，个体的主我与客我的统一，个体的历史性任务的认识与其主观．愿望的统一；也可理解为对自己的过去、现在和将来，即在任何情况下都能够全面认识到意识与行动的主体是自己，或者说能抓住自己，亦即是“真正的自我”，也可称为“核心的自我”。 青少年对周围世界有了新的观察与新的思考方法，他们经常考虑自己到底是怎样一个人，他们从别人对他的态度中，从自己扮演的各种社会角色中，逐渐认清了自己。此时，他们逐渐疏远了自己的父母，从对父母的依赖关系中解脱出来，而与同伴们建立了亲密的友谊，从而进一步认识自己，对自己的过去、现在、将来产生 ——种内在的连续之感，也认识自己与他人在外表上与性格上的相同与差别。认识自己的现在与未来在社会生活中的关系，这就是同一性，即心理社会同一感。 埃里克森认为，这种同一感可以帮助青少年了解自己以及了解自己与各种人、事、物的关系，以便能顺利地进入成年期。否则就会产生同一性的混乱。如：怀疑自我认识与他人对自己认识之间的一致性；做事情马虎，看不到努力工作与获得成就之间的关系。同一性混乱，还表现在对领导与被领导之间的共同点与差异看不清，要么持对立情绪，要么盲目顺从等。在两性问题上也会发生同一性的混乱，认识不到两性之间的同一与差异等。

       第六阶段 获得亲密感而避免孤独感

       从十七、八岁至三十岁是成年早期。这是建立家庭生活的阶段，这是获得亲密感，避免孤独感阶段。亲密感，是人与人之间的亲密关系，包括友谊与爱情。亲密的社会意义，是个人能与他人同甘共苦、相互关怀。亲密感在危急情况下往往会发展为一种互相承担义务的感情，它是在共同完成任务的过程中建立起来的。 如果一个人不能与他人分享快乐与痛苦，不能与他人进行思想情感的交流；不相互关心与帮助，就会陷入孤独寂寞的苦恼情境之中。

       第七阶段 获得创造力感，避免“自我专注”

       这是中年期与壮年期，是成家立业的阶段。这是获得创造力感，避免“自我专注”阶段 爱利克·埃里克森

       。这一阶段有两种发展的可能性，一种可能是向积极方面发展，个人除关怀家庭成员外，还会扩展到关心社会上其他人，关心下一代以至子孙后代的幸福。他们在工作上勇于创造，追求事业的成功，而不仅是满足个人需要；另一种可能性是向消极方面发展，即所谓“自我专注”，就是只顾自己以及自己家庭的幸福，而不顾他人的困难和痛苦，即使有创造，其目的也完全是为了自己的利益。

       第八阶段 获得完美感而避免失望感

       这是老年期，亦即成熟期。这是获得完美感，避免失望感阶段。如果前面七个阶段积极的成分多于消极的成分，就会在老年期汇集成完美感，回顾—生觉得这一辈子过得很有价值，生活得很有意义。相反，如果消极成分多于积极成分，就会产生失望感，感到自己的一生失去了许多机会，走错了方向，想要重新开始又感到为时已晚，痛不胜痛，于是产生了—．种绝望的感觉，精神萎靡不振，马马虎虎混日子。 埃里克森在分析每个阶段肘，都提出一些积极的建议。例如，他认为，一个人不应该对任何人都信任，不信任感也有一点用处，有了不信任感后，对于外界的危险会有一种准备，对于外界不愉快的事情可有一种预期，否则一遇社会挫折就感到不可思议或束手无策，不利于自我的成长。但埃里克森认为，在人际关系中信任与不信任感要有一定的比例，信任感应该多于不信任感，以有利于心理发展。 他还认为，自主感也不能无限制地发展，也必须有—定的怀疑感与羞耻感，如果过分相信自己，以后就不容易适应社会准则，变得独断孤行。埃里克森认为，自主感应强于怀疑感与羞耻感。儿童的勤奋感中也应该有一点失败的经验，以便今后能经受住失败的挫折，但又不能过分地经常地遭受失败，经常失败就会产生自卑感。

       总结

       以上是埃里克森自我发展的八个阶段，从中可以看到自我的形成与社会文化因素的关系，也可以看到自我与社会生活在个体人格发展中的作用。他的八个阶段是他临床经验的总结，尚缺乏严格的科学事实作依据，但比起弗洛伊德强调本能的生物学观点来，侧重了社会文化因素在自我意识形成与发展中的作用，他的理论有相对的合理性，在西方心理学界有相当太的影响。 有研究表明，埃里克森自我发展的八个阶段在具体的年龄段上的划分有些偏前，因此如果我们看到自己所属的心理发展阶段小于自己的生理年龄时不必沮丧。

       编辑本段同一性渐成说

       理论基点

       埃里克森理论形成于一个剧烈动荡的时代。20世纪30年代美国资本主义社会的经济大萧条以及社会活动，使整个社会呈现一种病态。埃里克森面对社会现状，深感弗洛伊德的精神分析学说已不足以应付当时的社会需求，于是，他沿着安娜．弗洛伊德强调自我的适应性功能的路线，创立了新的精神分析学说。埃里克森将人的发展中的人格结构，即整个心理过程的重心，从弗洛伊德的本能过程转到自我过程，把人的发展动机从潜意识扩展到意识领域，从先天的本能欲望转移到现实关系中。埃里克森认为，在人的心理发展过程中，自我与社会环境是相互作用的。人在发展中逐渐形成的人格，是生物的、心理地和社会的三 爱利克·埃里克森

       个方面的因素组成的统一体。在人格发展的过程中，可以按主要冲突的不同，划分为不同的阶段。他把人的一生从出生到死亡划分为8个相互联系的阶段。每个阶段都包含着两个对立的双极相互斗争的特定心理社会任务。个人在发展任务的斗争和解决的过程中，按次序向下一阶段过渡。各阶段的发展任务解决顺利与否，直接影响到个人未来人格和生活的具体方面。如果而提在某一阶段未能很好解决发展任务，那么，儿童也可以由此获得克服不适应发展的机会，通过教育在下一阶段得到补偿。

       概念解读

       在埃里克森的理论中，同一性是一个中心概念。早在20世纪30年代，他就提出有关同一性的见解，在1950年出版（1963年修订）的《童年与社会》中对人格发展和同一性概念作了系统的理论阐述。在1968年出版的《同一性：青少年与危机》中更是对同一性渐成说作了详尽阐述。 关于同一性的概念。埃里克森说：“迄今为止，我已审慎地在几种不同的含义上一用了统一性这一名词。有一时期他似乎指的是个人独特性的意识感，另一时期指的是经验连续性的潜意识追求，再一时期指的是集体理想一致。”自我发展最初是通过心力内投和投射的过程产生的，继而是通过自居作用，再后是通过同一性的形成而实现的。这些途径并不是自我发展的阶段，而是自我形成和转化的形式。这里所讲的心力内投是指儿童早期将父母的命令和表象加以的结合，它有赖于儿童与成人（主要是母亲）在照看过程中因满意而产生的情感共鸣。这种最初的情感共鸣为自我提供了一个安全支柱，从而又延伸到另一支柱，即儿童最初所爱的“对象”。儿童晚期和青年早期的自居作用为儿童提供了有意义的角色层次，形成同一性。但心力内投和自居作用都不能说明真正的同一性。真正的同一性，不是前二者的总和，而是对自己的本质、信仰和状态与外部环境的整合和协调一致。说得通俗些就是讲人格发展的不同水平之间不可避免的存在着的间断性加以沟通和整合。“从发生的观点来看，同一性形成的过程的发生就像一个不断进化的完形（即结构，编著者注）——在整个儿童期中自我经过连续的综合和再综合而逐渐建立起来的完形。正是这个完形把制度的赋予、特质的里必多需要、有利的能力、有意义的自居作用、有效的防御、成功的升华作用以及连贯性的角色逐渐地整合了起来。”埃里克森认为，“只有一种坚实的内在同一性才标志着青年过程的结束，而且以才是进一步成熟的一个真正条件。”

       分类

       根据不同的纬度，可以将同一性作不同的分类。例如，相对于个人与集体的关系，存在着个人同一性与集体同一性，从意识与无意识的角度看，可分有自身同一性（一个人对“我”的身体、人格、各种角色的意识）与自我同一性（属于无意识的、能意识得到它的工作，却一时不到它的本身和过程）等。埃里克森认为，自我同一性是一个人的自我疆界之一。与自我同一性相对立的概念是同一性混乱，表现为儿童在重新认识自我，认识自己的社会地位和作用的过程中产生自我意识的混乱，突出表现为情感障碍。

       今天关于“埃里克森什么水平”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。